پیام نوروزی سیدحسن خمینی

جماران، حجت الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی در مراسم تحویل سال نو در حرم مطهر امام با اشاره به اینکه به واقع از یک سال سخت تلخ عبور می‌کنیم و ان شاء الله به سالی شیرین، امید آفرین و خوب وارد می‌شویم، گفت: خیر و برکت و لطف و کرامت خدا را برای جامعه‌مان بخواهیم. امیدواریم خداوند مشکلات فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی و خانوادگی که به نوعی گریبان‌گیر همه هست، به لطف و کرامت و بزرگواری خودش برطرف کند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

حجت الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی در مراسم تحویل سال نو حرم مطهر حضرت امام، با تبریک حلول سال جدید، گفت: امسال مناسبت بسیار زیبایی هم در آغاز سال ما شکل گرفته و آن تقارن بین بهار طبیعت و بهار قرآن است. یکی از دعاهایی که ایام ماه رمضان بعد از نمازها توصیه شده، عبارت «تغییر حال» را در خودش مستتر دارد. «اَللّهُمَ‌ غَیِّرْ سُوءَ حالِنا بِحُسْنِ حالِکَ». یعنی خداوندا بدی و حال بد ما را به حال خوب خودت تغییر بده. این دقیقا همان مضمونی است که در لحظات آغاز سال جدید هم ما با استعانت از اسامی مبارکه الهی خداوند را خطاب می‌کنیم و از او همین را می‌طلبیم که «حوّلْ حالنا إلی أحْسن الْحال».

یادگار امام افزود: آیه چهارم سوره یونس می‌فرماید«إِلَیْهِ مَرْجِعُکُمْ جَمِیعًا وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا إِنَّهُ یَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ یُعِیدُهُ»؛ یعنی همه ما به سوی خدا بر می‌گردید. خداوند وعده حقی داده؛ خداوند مردم را ایجاد می‌کند و بعد آنها را بر می‌گرداند. فخر رازی در ذیل این آیه لطیفی دارد می‌فرماید همواره در قرآن به این مسأله تنبه داده شده که فکر نکنید حیات پس از مرگ نشدنی است. می‌گوید مثال خداوند برای اینکه ذهن انسان‌ها را به مرگ اندیشی آشنا کند، طبیعت است.

وی ادامه داد: فخر رازی در مفاتیح الغیب ذیل این آیه روایتی از پیامبر(ص) نقل کرده که ظاهرا منابع دیگر این روایت را ندارند. روایت مضمون بسیار تکان دهنده ای دارد. «إذا رَأَیتُم الرَّبیعَ فاکثِروا ذِکرَ النُّشُورَ» یعنی وقتی بهار را دیدید بسیار به یاد این بیفتید که روزی از خاک بر می‌خیزید. همه ما فکر می‌کنیم دیدن بهار باید انسان را به یاد زندگی بیاندازد اما به تعبیر پیامبر(ص) دیدن بهار باید بیشتر شما را به یاد حیات پس از مرگ بیاندازد.

سید حسن خمینی یادآور شد: در منابع بسیاری از ادبیات ما نگاه به مرگ نگاه به «نیستی» نیست و نگاه به «برخاستن» است. پیامبر(ص) می‌فرماید وقتی دیدی بهار آمد و درخت‌ها شکوفه کرد، آن لحظات به یاد این بیفتید که روزی شما هم از خواب زمستانی بر می‌خیزید.

وی اظهار داشت: تقارن بهار طبیعت و بهار قرآن، که به نوعی بهار دینداران، دین و تفکر دینی است، تقارنی بین احیاء جان ما و احیاء طبیعت است. باد بهار درختان را زنده می‌کند و ممکن است جسم ما را هم تازه کند اما یک برگ و بار دیگری هم در فضای روحی ما وجود دارد که آن نوع دیگری از نسیم را می‌طلبد. بهانه‌های الهی هست برای اینکه انسان‌ها خوب شوند و یکی از این بهانه‌ها رمضان و یکی هم توجه به اولیاء خدا است. خدای سبحان بهانه‌های متفاوتی در جهان تقریر می‌کند برای اینکه ما بیاییم.

یادگار امام افزود: این ایام بهانه‌ای است که هم تقارن طبیعت با ماه رمضان را به عنوان تقارن با بهار لمس کنیم و هم اینکه بدانیم همان طوری که از دل سنگ‌های سخت زمستان زده گیاهان جوانه می‌زنند، روزی هم ما از دل این سنگ‌ها بر خواهیم خاست؛ برای آن روز خودمان آماده باشیم. مرحوم یادگار امام تعبیری نقل کرد که بدانید چیزی برای شما می‌ماند که برای خدا باشد.

وی یادآور شد: به واقع از یک سال سخت تلخ عبور می‌کنیم و ان شاء الله به سالی شیرین، امید آفرین و خوب وارد می‌شویم. این لحظات مثل همه لحظات دیگر عزیز هستند؛ چون دل‌های بسیاری متوجه خدا است. بسیاری از لحظات هست که ما آنها را عزیز می‌کنیم؛ چون دل‌های زیادی در این لحظات به خدا معطوف می‌شود. این لحظات جامعه ما آرامش پیدا می‌کند و گویی تمام کشور متوجه به خدا می‌شوند.

سید حسن خمینی تأکید کرد: در این لحظات دعا کنیم؛ اول خیر و برکت و لطف و کرامت خدا را برای جامعه‌مان بخواهیم. امیدواریم خداوند مشکلات فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی و خانوادگی که به نوعی گریبان‌گیر همه هست، به لطف و کرامت و بزرگواری خودش برطرف کند. خداوند مانند طبیعتی که به نسیم بهار زنده می‌شود، دل‌های ما را هم به نور ایمان زنده کند.

منبع: تابناک

کلیدواژه: مناجات شعبانیه عید نوروز دعای سال تحویل عادی سازی روابط ایران و عربستان سال 1402 سید حسن خمینی عید نوروز پیام نوروزی مناجات شعبانیه عید نوروز دعای سال تحویل عادی سازی روابط ایران و عربستان سال 1402 سید حسن خمینی لطف و کرامت

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.tabnak.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تابناک» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۳۷۲۰۲۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

چگونه اضطراب را درمان کنیم؟

سؤال پرسیدند که برای رفع اضطراب و استرس هایی که بدون منشأ خاصی به انسان وارد می‌شود و از طریق پزشکی هم حل نشده چه کار باید کرد؟

قرآن می‌فرماید: «الَّذِینَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِکْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِکْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»، همین.

به قول حضرت امیرالمومنین (ع)، دنیا تجارت خانه‌ای بیش نیست.
تمام انسان این باشد هرچه که عقل و شرع برای او تعیین کرده‌اند، جدی بگیرد و در این صورت، مواردی که برای او مایه اضطراب و هم‌ّوغم ّ آینده باشد، از این موارد خیالش آسوده است.

مگر یکی از اسامی خدا، ارحم الراحمین نیست؟ رحمت دیگران اگر باشد محدود است و محدود نسبت به نامحدود هیچ است؛ خدا را فراموش نکنیم.
همه عواملی که باعث اضطراب می‌شوند، چیز محدودی هستند.

خداوند متعال فرموده است: بشر شعورت کجا رفته است؟ مگر می‌شود خدا کفایت کار بنده خودش را به عهده نگیرد.
«إِنْ یَنْصُرْکُمُ اللهُ فَلا غالِبَ لَکُمْ وَ إِنْ یَخْذُلْکُم فَمَنْ ذَا الَّذی یَنْصُرُکُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَ عَلَی اللهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ».

خیال و اضطراب به این خاطر است که انسان غفلت می‌کند و دچار وسوسه شیطان می شود.

اگر بخواهیم، باید استغفار در سحر را جزو برنامه زندگی خود قرار دهیم که این قلب باید موانعش رفع شود.
قلب را خدا ساخته برای اینکه خودش در آنجا استقرار پیدا کند.
«اَلْقَلْبُ حَرَمُ اَللَّهِ فَلاَ تُسْکِنْ حَرَمَ اَللَّهِ غَیْرَ اَللَّهِ».

زنگارهای حاصل از غفلت های گذشته، جز با "استغفار" و "صلوات بر پیغمبر اکرم (ص)" پاک نمی‌شوند؛ اگر پاک کنیم، خداوند متعال ساکن و مستقر میشود.
برای اینکه مشکلمان حل شود، باید اول نگاه کنیم که خودمان در ارتباط با خدا چه گیری داریم؟